第十八章 忠勇的陈到
关于杀不杀刘备，荀彧说：“刘备，英雄也。今不早图，后必为患。”
曹操没有回答，对郭嘉说：“荀彧劝我杀玄德，当如何？”
郭嘉的回答是：“不可。主公兴义兵，为百姓除暴，惟仗信义以招俊杰，犹惧其不来也；今玄德素有英雄之名，以困穷而来投，若杀之，是害贤也。天下智谋之士，闻而自疑，将裹足不前，主公谁与定天下乎？夫除一人之患，以阻四海之望：安危之机不可不察。”
可以看出，曹操麾下谋士，几乎大多数都希望曹操早图刘备，唯独郭嘉反对，说刘备在四海信望显著，在目前曹操军依然需要发展的阶段，杀之不宜。而曹操也是力排众议，接受了郭嘉的建议，安抚了刘备。
可以说，曹操此时不杀刘备，原因有三：
立信义之旗帜，招募俊杰。
刘备颠沛流离，暂不足为患。
对付吕布。
其实郭嘉此刻的建议也的确是不错的，由于曹操当时实力尚不是十分雄厚，有了刘备为羽翼，共同对付吕布可以说是事半功倍。而其后的结果也证明，暂时不杀刘备，也的确对讨伐吕布有利，可是说是明智之举。
当时，不杀刘备是最好的选择。但对于知道历史走向的后人来说，杀刘备，是站在曹操那一边来说，最重要的决策！
莫连山是不希望亚当杀刘备的，那会严重影响三国走向，也会影响莫连山现在代替的陈到的命运。
但关于陈到的笔墨，三国演绎里又几乎可以忽略，只要符合陈到的三观，刘备死不死，其实对莫连山来说没什么关系。
但为了保刘备一手，莫连山决定还是要小小调整一下，那就是暂时不去投奔刘备，而是改投奔袁绍！
一来，陈到和袁绍、袁术都是汝南郡人，是认识的，投靠袁绍很容易。
二来，想要曹操不杀刘备，就得让曹操知道他即将面临得最大敌人袁绍，又被加强了。稍不留意，曹操就没有未来了。就算亚当和宋天结盟，相当于曹操和吕布结盟，但还是难以对抗袁绍的，就必须得拉拢刘备，因为关羽和张飞两人，是不可多得的助理。
杀掉刘备，那么关羽和张飞也得杀掉才行。
虽然有吕布帮忙对抗颜良、文丑，河北四庭柱的张郃、高览两人也有夏侯惇、夏侯渊以及吕布手下的张辽去对抗。
但袁绍多的不是猛将，而是精兵啊。
十倍的兵力，又有众多良将，不是轻易能学历史去翻盘的。
尤其是袁绍那边也有高人的存在。
亚当选择曹操去体验人生、去完成主神任务，但没有说非要统一三国啊，没有必要在这世界待太久，也没必要非杀刘备不可。
如果亚当非要针对刘备，那么很大可能反而是针对莫连山选择的陈到。
那么莫连山利用袁绍来干掉曹操和吕布，或者自己出马干掉曹操，也就不难决定了！
此事，可以先就按上面想的去办。
那么接下来，最重要的就是整理陈到的记忆，站在陈到的角度，去看世界，去分析陈到的人生价值观！
这样才能更快理解陈到的人生。
陈到的特点：忠勇、值得信赖、低调不重名利、老兵念旧、不渴望权力不扩招部队。
时代背景的不同造成了人生观价值观的不同，三国这个时代的作为在现代人们看来是不可理喻，但是现代人的作为在古人眼里又岂是可以理解的
生在哪里就要遵循那里的文化，这是历史造就的，不是个人可以改变的，古代的忠勇值得我们敬佩。
忠勇是陈到给人留下的最多的印象，那么何为“忠勇”？
即忠义和勇武。
先说勇武，将是兵之胆，那么什么是将之胆呢？
艺高人胆大，才是勇武最直接的来源。
练武之人，在长久打熬身体的过程中，磨练了毅力，增长了能耐，受伤不过是家常便饭，那一天练武不把自己弄的精疲力尽甚至满身伤痕呢！
由于习惯受伤后更强大，所以练武之人不畏惧受伤，也就敢打敢拼。
这就是勇武的来源。
能被勇武著称的人，起码都是战场上以一敌百的人。
再看忠义。
其代表人物关羽，便是忠义的代言人。
“忠义”是儒家推崇的重要伦理道德准则，但那主要是为维护统治阶层的利益，这是跟本的思想。
汉超独尊儒术以来，忠义便是对一个人最大的评价。
所谓忠，说白了是忠于国家、忠于人民。桃园结义的誓词是“上报国家，下安黎庶”。
所谓义，就是讲究信义，不忘故主，有恩报效。也因为这样的义，关羽能够为寻故主而弃舍现成的爵禄富贵，冒着生命危险去寻找刘备，也同样为了义，即便在立下军令状的情况下，他敢于义释曹操。
所谓勇，就是勇武，解白马之围、五关斩将、水淹七军都是勇的最好表现；
所谓智，就是仁智，单刀会其实是仁智的表现，绝不是鲁莽。
关羽为什么能受到中外、上下如此广泛的推崇呢？
说到底，关羽是儒、释、道宗教文化的交叉点。
春秋时代，是篡位弑君频频发生的时期，孔子通过删订《春秋》，对“乱臣贼子”口诛笔伐，提倡下对上要“忠”。
关羽生活的东汉后期，自董仲舒提出“独尊儒术”以来，儒家思想已深入人心，忠孝思想成为影响一切的思想，而关羽一生看得最多的书就是《春秋》，其所作所为完全实践了儒家学说。
至唐宋之际，儒家学说逐渐由一个学派演变为一种宗教。儒教奉孔丘为教主，以“四书五经”为主要经典，以“忠孝节义”为主要教义，以“三纲五常”为主要戒律。
其时，关羽的地位自然凸显出来，他虽然只是一名武将，也没有儒家学术著作，但他的一生却对儒家学说进行了最好的阐释，他用自己的行为实践了儒教教义，所以他开始被儒教徒尊为关圣。
陈到的忠勇，在三国演义里没有体现，但想理解也不难，向关羽靠拢就行。况且各种传说中，许多赵云做的事，据说都是陈到做的。
这事不用论真假，也分辨不出来，起码有一点是知道，那就是陈到和赵云的性格和能力都很相同！
有这就够了！
一个关羽，一个赵云，便可以把陈到的性格能力全部囊括进去。
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曹操没有回答，对郭嘉说：“荀彧劝我杀玄德，当如何？”
郭嘉的回答是：“不可。主公兴义兵，为百姓除暴，惟仗信义以招俊杰，犹惧其不来也；今玄德素有英雄之名，以困穷而来投，若杀之，是害贤也。天下智谋之士，闻而自疑，将裹足不前，主公谁与定天下乎？夫除一人之患，以阻四海之望：安危之机不可不察。”
可以看出，曹操麾下谋士，几乎大多数都希望曹操早图刘备，唯独郭嘉反对，说刘备在四海信望显著，在目前曹操军依然需要发展的阶段，杀之不宜。而曹操也是力排众议，接受了郭嘉的建议，安抚了刘备。
可以说，曹操此时不杀刘备，原因有三：
立信义之旗帜，招募俊杰。
刘备颠沛流离，暂不足为患。
对付吕布。
其实郭嘉此刻的建议也的确是不错的，由于曹操当时实力尚不是十分雄厚，有了刘备为羽翼，共同对付吕布可以说是事半功倍。而其后的结果也证明，暂时不杀刘备，也的确对讨伐吕布有利，可是说是明智之举。
当时，不杀刘备是最好的选择。但对于知道历史走向的后人来说，杀刘备，是站在曹操那一边来说，最重要的决策！
莫连山是不希望亚当杀刘备的，那会严重影响三国走向，也会影响莫连山现在代替的陈到的命运。
但关于陈到的笔墨，三国演绎里又几乎可以忽略，只要符合陈到的三观，刘备死不死，其实对莫连山来说没什么关系。
但为了保刘备一手，莫连山决定还是要小小调整一下，那就是暂时不去投奔刘备，而是改投奔袁绍！
一来，陈到和袁绍、袁术都是汝南郡人，是认识的，投靠袁绍很容易。
二来，想要曹操不杀刘备，就得让曹操知道他即将面临得最大敌人袁绍，又被加强了。稍不留意，曹操就没有未来了。就算亚当和宋天结盟，相当于曹操和吕布结盟，但还是难以对抗袁绍的，就必须得拉拢刘备，因为关羽和张飞两人，是不可多得的助理。
杀掉刘备，那么关羽和张飞也得杀掉才行。
虽然有吕布帮忙对抗颜良、文丑，河北四庭柱的张郃、高览两人也有夏侯惇、夏侯渊以及吕布手下的张辽去对抗。
但袁绍多的不是猛将，而是精兵啊。
十倍的兵力，又有众多良将，不是轻易能学历史去翻盘的。
尤其是袁绍那边也有高人的存在。
亚当选择曹操去体验人生、去完成主神任务，但没有说非要统一三国啊，没有必要在这世界待太久，也没必要非杀刘备不可。
如果亚当非要针对刘备，那么很大可能反而是针对莫连山选择的陈到。
那么莫连山利用袁绍来干掉曹操和吕布，或者自己出马干掉曹操，也就不难决定了！
此事，可以先就按上面想的去办。
那么接下来，最重要的就是整理陈到的记忆，站在陈到的角度，去看世界，去分析陈到的人生价值观！
这样才能更快理解陈到的人生。
陈到的特点：忠勇、值得信赖、低调不重名利、老兵念旧、不渴望权力不扩招部队。
时代背景的不同造成了人生观价值观的不同，三国这个时代的作为在现代人们看来是不可理喻，但是现代人的作为在古人眼里又岂是可以理解的
生在哪里就要遵循那里的文化，这是历史造就的，不是个人可以改变的，古代的忠勇值得我们敬佩。
忠勇是陈到给人留下的最多的印象，那么何为“忠勇”？
即忠义和勇武。
先说勇武，将是兵之胆，那么什么是将之胆呢？
艺高人胆大，才是勇武最直接的来源。
练武之人，在长久打熬身体的过程中，磨练了毅力，增长了能耐，受伤不过是家常便饭，那一天练武不把自己弄的精疲力尽甚至满身伤痕呢！
由于习惯受伤后更强大，所以练武之人不畏惧受伤，也就敢打敢拼。
这就是勇武的来源。
能被勇武著称的人，起码都是战场上以一敌百的人。
再看忠义。
其代表人物关羽，便是忠义的代言人。
“忠义”是儒家推崇的重要伦理道德准则，但那主要是为维护统治阶层的利益，这是跟本的思想。
汉超独尊儒术以来，忠义便是对一个人最大的评价。
所谓忠，说白了是忠于国家、忠于人民。桃园结义的誓词是“上报国家，下安黎庶”。
所谓义，就是讲究信义，不忘故主，有恩报效。也因为这样的义，关羽能够为寻故主而弃舍现成的爵禄富贵，冒着生命危险去寻找刘备，也同样为了义，即便在立下军令状的情况下，他敢于义释曹操。
所谓勇，就是勇武，解白马之围、五关斩将、水淹七军都是勇的最好表现；
所谓智，就是仁智，单刀会其实是仁智的表现，绝不是鲁莽。
关羽为什么能受到中外、上下如此广泛的推崇呢？
说到底，关羽是儒、释、道宗教文化的交叉点。
春秋时代，是篡位弑君频频发生的时期，孔子通过删订《春秋》，对“乱臣贼子”口诛笔伐，提倡下对上要“忠”。
关羽生活的东汉后期，自董仲舒提出“独尊儒术”以来，儒家思想已深入人心，忠孝思想成为影响一切的思想，而关羽一生看得最多的书就是《春秋》，其所作所为完全实践了儒家学说。
至唐宋之际，儒家学说逐渐由一个学派演变为一种宗教。儒教奉孔丘为教主，以“四书五经”为主要经典，以“忠孝节义”为主要教义，以“三纲五常”为主要戒律。
其时，关羽的地位自然凸显出来，他虽然只是一名武将，也没有儒家学术著作，但他的一生却对儒家学说进行了最好的阐释，他用自己的行为实践了儒教教义，所以他开始被儒教徒尊为关圣。
陈到的忠勇，在三国演义里没有体现，但想理解也不难，向关羽靠拢就行。况且各种传说中，许多赵云做的事，据说都是陈到做的。
这事不用论真假，也分辨不出来，起码有一点是知道，那就是陈到和赵云的性格和能力都很相同！
有这就够了！
一个关羽，一个赵云，便可以把陈到的性格能力全部囊括进去。
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